La Basilicata est une région de profonde foi réligeuse, liée à d'anciennes traditions, où us et coutumes des psuples survivent encore de nos jours. Les évenemenrs folkloriques  sont très palpitants et animent tous les pays du Parc.

Non seulement des fetes de patron sont organisées mais aussi des sacres, évenements culturels et musicals, des foires de produits locaux en gré de développer un important role  d'agrégation et d'attraction touristique; par exemple le sacre de la "Quagliata" à Castelmezzano le 1er dimanche de mai et le sacre de la "cuccia" le 13 décembre, à Calciano ont lieu les sacres de "Un grummuridd" et de "Uppdegn", de la "Pasta"et des "Fagioli" le 16 mars, tous ces sacres sont suivis d'expositions de peintures et caméra.

Les foires organisées à Accettura sont aussi intéressantes ; la foire des marchandises et du bétail les premiers jours d'octobre, novembre, décembre et janvier, le Marché des marchandises le 1er et le 16 de chaque mois. Encore à Oliveto Lucano la foire des produits typiques le 12 septembre et les nombreuses fetes réligeuses à Pietrapertosa. Il faut aussi rappeler les fetes à caractère paien c'est à dire les cultes des arbres à Accettura du mai, à représenter le rapport étroit de la population avec la nature.

Toutes ces fetes sont le témoignage de la grande participation populaire et à la fois le retour de plusieurs émigrants à leur pays d'origine.

Les Mais

Il s'agit des Cultes d'Arbres célébrés à Accettura, Oliveto Lucano, Pietrapertosa et Castelmezzano, ils ont en commun la représentation de l'union entre un arbre et un haut fut un chene (le Mai)qui représente le tenon et une Cime, la reine des bois, un houx. les deux arbres sont coupés et transportés au pays à travers un rite évocateur auquel centaine de personnes participent au son de cornemuses, fifres et tambours.

Le Mai est transporté par de nombreux couples de boeufs; après un arret  durant lequel  les "porteurs du Mai"se rèposent, on danse, on chante et enfin on arrive au pays où ilya  la rencontre entre le Mai et la Cime.

Le jour suivant a lieu le mariage entre le Mai et la Cime, le rite prévoit la préparation de l'époux, le Mai et de l'épouse, la Cime le jour de la Pentecote. Après l'union des deux parties, le mariage est consommé et la fete peut commencer avec la musique et les danses. L'arbre obtenu par la greffe, est hissé au fond de la place; rempli de cadeaux il est paré pour l'escalade finale de la part des jeunes qui font preuve de leur force physique et habilité. Le Mai reste dans la place jusqu'au jour du Corpus Domini.